Η ΄Ανοιξη βομβαρδισμένη
απ' τα έγχρωμα κουνούπια του Demerara
.

Ο ΄Ηλιος διαβάζει ποιητικά

περιττώματα στη Σόλωνος


Η διανόηση χειροκροτεί

υποτακτικές κυβερνήσεις

και


η ποιητική νομενκλατούρα
θ' αποφανθεί :

Διογένη Γαλήνη
δεν είσαι ποιητής

21.05.2012

Τετάρτη 8 Ιουνίου 2011

'' ΕΦΥΓΕ '' Ο ΧΟΡΧΕ ΣΕΜΠΡΟΥΝ

10-121923  /  7-6-2011
Jorge Semprún in Montpellier, May 23rd 2009


Μια ζωή με αγώνες για το μέλλον

Η γέννησή του

Ο χόρχε Σεμπρούν γεννήθηκε το 1925 ( κάπου γράφτηκε το 1923 ) στη Μαδρίτη .
Από νωρίς μπήκε στους δημοκρατικούς αγώνες , τόσο που πολλοί τον προσδι-
ορίζουν ως << πολιτικό συγγραφέα >> . Για είκοσι χρόνια είχε περάσει στην
παρανομία σαν κομμουνιστής , έως ότου διαγράφτηκε - γιατί συχνά εξέφραζε
διαφορετικές από την κομματική του γραμμά απόψεις . Τώρα μένει πάντα
αριστερός - έξω από κόμματα και γραμμές  . Μένει πάντα ο δυναμικός και 
ελεύθερος λογοτέχνης με ξεχωριστή αγάπη στο Παρίσι που συχνά μένει εκεί .
Τα ως τώρα βιβλία του είναι : << Το λευκό όρος >> , << Η αυτοβιογραφία του
Φεντερίκο Σάντσεθ >> , <<Χαιρετίσματα από τον Φεντερίκο Σάντσεθ >>,
<< Τι ωραία Κυριακή >> , << Η επιστροφή του Νετσάγεφ >> , 
<< Η γραφή ή η ζωή >> , << Ραμόν Μερκαδέρ >> , << Αντίο φως της νιότης >> ,
και πρόσφατα τα << Τα σανδάλια >> , ένα ολιγοσέλιδο βιβλίο - μια νουβέλα
ερωτική απ' αυτές που δίνουν το μεγαλείο της γραφής και της συναισθηματικής
έξαρσης . Και φυσικά παραξενεύτηκαν πολλοί με αυτό το βιβλίο ενός πολιτικού
που δεν είχε προσωπική ζωή , πέρα από τους πολιτικούς αγώνες .
<< Τα σανδάλια >> , όπως τα είδε η Μικέλα Χαρτουλάρη ( Εφημ. << Νέα ,
15.3.2003 ) , είναι η ιστορία ενός παράνομου ζευγαριού της Φρανς και του Μπερνάρ .
Είναι δύο μοντέρνοι , πετυχημένοι κι ανεξάρτητοι επαγγελματίες , που αγκιστρώνουν
ο ένας τον άλλονμε όπλο την εκλεπτυσμένη τους κουλτούρα , παραδίδονται παθια-
σμένα στη σαρκική τους έλξη χωρίς ταμπού , αλλά επί 20 χρόνια δεν ξεπερνούν 
ποτέ τον  ορίζοντα της σχάσης τους , που σταματά στις σποραδικές συναντήσεις τους .
Αξίζει , άραγε , αυτό το εξευτελιστικό κρυφτούλι που παίζουν μεταξύ τους για λίγες
ώρες ηδονής ή μήπως αντλεί κανείς ουσιαστικότερη ικανοποίηση από μια διαρκή
φλογερή συνομιλία , σαν αυτή που προκύπτει από τις ερωτικές αλληλογραφίες του
Κάφκα με τη Μιλένα , του Χάιντεγκερ με τη Χάνα ΄Αρεντ κ.α , αναρωτιέται η ηρωίδα .
Κι αρκεί στο Σεμπρούν αυτός ο απλός καμβάς , για να κεντήσει πάνω του το παιχνίδι
της σαρκικής και της πνευματικής έλξης της πραγματικότητας και της φαντασίωσης ,
της αλήθειας και της ψευδαίσθησης , της μελετημένης και τυχαίας εξέλιξης , 
της κραυγής και της σιωπής . ΄Ετσι , όταν όλα θα τελειώσουν , ο αναγνώστης θα νιώθει 
στο πετσί του ότι ο έρωταςπεθαίνει πάντα δύο φορές .
Ο Σεμπρού που λατρεύε την Ελλάδα είχε διαμορφώσει τα σενάρια ττου  << Ζ >>
<< Ο πόλεμος τέλειωσε >> του Αλαίν Ρενέ , << Ομολογία του Κώστα Γαβρά κ.λ.π.,
της γνωστής και πετυχημένης κινηματογραφικής τανίας , ενώ ήρθε και μίλησε στην
Αθήνα με θέμα : << Η Ελλάδα : κοιτίδα και αναπόσπαστο μέρος της Ευρώπης >> .

Πνευματική ζωή : τεύχος 166
Γενάρης -Φλεβάρης 2006

Τρίτη 7 Ιουνίου 2011

JOYCE MANCOUR : Η γλώσσα του χαμαιλέοντα


 
Η γλώσσα του χαμαιλέοντα
Θα ρθώ στο σπίτι σου την τεσσαρακοστή μέρα
Θα ρθώ γιατί τα μέλη μου ασπρίζουν απ’ τήν  απουσία σου
Πεινάω για τους εχθρούς σου
Ντρέπομαι για την αδυναμία μου στις κινήσεις του βάλτου
Που κυματίζει σαν αχόρταγο φίδι
Θα ψηλαφούσα την έκσταση
Αν δε φοβόμουνα να μαζέψω τις στάχτες
Στην κοιλιά της μάνας μου
Στο βάθος του κύματος
Στη σπινθιρόβολη καταβόθρα
Της εκκλησίας .

Μετάφραση : Tάσος Κόρφης

ΓΡΑΜΜΑ ΑΠΟ ΑΡΓΕΝΤΙΝΗ